رئیس مرکز تحقیقات زن و خانواده در جمع اساتید دانشگاههای یونان:
اسلام نسبت به زن دیدگاه فرودستی ندارد
یکشنبه 29 اردیبهشت 1392 ساعت 14:00:22
جمعی از اساتید دانشگاههای یونان از مرکز تحقیقات زن وخانواده وابسته به مرکز مدیریت حوزههای علمیه خواهران دیدار کردند.
در این دیدار حجتالاسلام محمدرضا زیبائینژاد رئیس مرکز تحقیقات زن و خانواده ضمن تبیین دیدگاهها و فعالیتهای این مرکز در حوزه مطالعات زنان و خانواده افزود: دیدگاه اسلام نسبت به زن یک نگاه متعالی است.
وی در ادامه گفت: اسلام هیچ گاه به زن نگاه فرودستی و کم بینانه نداشته است و حتی آموزههای قرآنی زن را با نگاه متعالی به تصویر میکشد و در داستان رانده شدن آدم و حوا نیز به هیچ وجه حوا را دلیل فریب حضرت آدم معرفی نمیکند.
رئیس مرکز تحقیقات زن و خانواده با اشاره به اختلاف دیدگاه اسلام با متون ادیان دیگر درباره بارداری افزود: تورات معتقد است زن به دلیل فریب آدم به بارداری و درد زایمان جریمه شد، اتفاقا اسلام برخلاف این دیدگاه، بارداری و زایمان زن را ویژگی مستوجب ثواب و تکریم شخصیت زن میداند و با توجه به همین نگاه اسلام گناه ذاتی را قبول ندارد و متولد شدن با گناه ذاتی نادرست است، این دیدگاه در مورد زن هم صدق میکند.
حجتالاسلام زیبایینژاد با اشاره به زنان آسمانی از دیدگاه اسلام اظهار داشت: آموزههای دینی ما حضرت مریم را نه به دلیل فرزندش حضرت عیسی بلکه به دلیل شخصیت برجسته و متعالیاش، عصمت و طهارت از گناه، ارتباط با ملائکه و معجزاتش به عنوان یکی از چهار زن ممتاز معرفی میکند از نظر ما حضرت مریم الگوی پاکدامنی برای تمام زنان عالم است.
کارشناس مطالعات زن وخانواده با اشاره به تاکید آموزههای دینی به نیکی به مادر افزود: اسلام ضمن تاکید بر نیکی به والدین، در خانواده بر پاک دامنی و لقمه حلال تاکید فراوانی دارد.
وی در ادامه خانواده را مهمترین بنیان اجتماعی دانست و گفت: اگر خانواده کارکردهای خودش را خوب انجام بدهد ما شاهد جامعهای متعادل و کمآسیب خواهیم بود. اهمیت و تاکید بر خانواده به این دلیل است که تربیت جامع در خانواده با روش هدایت، حمایت و نظارت شکل میگیرد.
حجتالاسلام زیبایینژاد گفت: تاکید اسلام بر پیوندهای رحمی و ارتباطات خویشاوندی باعث تقویت همبستگی و ارتقای کارکردهای خانواده و حاکمیت گفتمان فردگرایی منجر به بروز آسیبهای اجتماعی و تضعیف کارکردهای خانواده میشود.
درادامه این دیدار فریبا علاسوند عضو هیئت علمی مرکز تحقیقات زن و خانواده با اشاره به دلایل امتیازات دیدگاه اسلام به حضرت مریم و آسیه و حضرت خدیجه و فاطمه (س) به عنوان چهار زن برتر افزود: عبودیت، اقتدار درمقابل باطل، عاملیت و معنویت از شاخصههای این چهار زن برتر است و قرآن این جایگاه را به خاطر این ویژگیهای شخصی برای آنان قائل است.
علاسوند افزود: مسئله معنویت، ارتباط با خداوند و ارتباط معنوی با جهان و هستی، بیشک یکی از بخشهای مهم زندگی این زنان برتر است.
عضو هیئت علمی مرکز تحقیقات زن و خانواده اظهار داشت: قرآن وقتی راجع به مادری آنها صحبت میکند از مسئولیت مادری آنها درقبال نسل صحبت میکند و معنای مادری در تعریف دینی ما بسیار گسترده و تاریخی است.
کارشناس مطالعات زن و خانواده گفت: ائتلاف جهان مذهبی و مقابله کردن با نظریه جنسیت و تاکید برپایههای مشترک بین ادیانی با محوریت خانواده مانند حفظ قداست خانواده، حفظ تفاوتها و ارزش تولید مثل، میتواند جهان مذهبی را در مقابل هجمه غیرمذهبی ایمن و مصون بدارد.
وی در ادامه گفت: اسلام هیچ گاه به زن نگاه فرودستی و کم بینانه نداشته است و حتی آموزههای قرآنی زن را با نگاه متعالی به تصویر میکشد و در داستان رانده شدن آدم و حوا نیز به هیچ وجه حوا را دلیل فریب حضرت آدم معرفی نمیکند.
رئیس مرکز تحقیقات زن و خانواده با اشاره به اختلاف دیدگاه اسلام با متون ادیان دیگر درباره بارداری افزود: تورات معتقد است زن به دلیل فریب آدم به بارداری و درد زایمان جریمه شد، اتفاقا اسلام برخلاف این دیدگاه، بارداری و زایمان زن را ویژگی مستوجب ثواب و تکریم شخصیت زن میداند و با توجه به همین نگاه اسلام گناه ذاتی را قبول ندارد و متولد شدن با گناه ذاتی نادرست است، این دیدگاه در مورد زن هم صدق میکند.
حجتالاسلام زیبایینژاد با اشاره به زنان آسمانی از دیدگاه اسلام اظهار داشت: آموزههای دینی ما حضرت مریم را نه به دلیل فرزندش حضرت عیسی بلکه به دلیل شخصیت برجسته و متعالیاش، عصمت و طهارت از گناه، ارتباط با ملائکه و معجزاتش به عنوان یکی از چهار زن ممتاز معرفی میکند از نظر ما حضرت مریم الگوی پاکدامنی برای تمام زنان عالم است.
کارشناس مطالعات زن وخانواده با اشاره به تاکید آموزههای دینی به نیکی به مادر افزود: اسلام ضمن تاکید بر نیکی به والدین، در خانواده بر پاک دامنی و لقمه حلال تاکید فراوانی دارد.
وی در ادامه خانواده را مهمترین بنیان اجتماعی دانست و گفت: اگر خانواده کارکردهای خودش را خوب انجام بدهد ما شاهد جامعهای متعادل و کمآسیب خواهیم بود. اهمیت و تاکید بر خانواده به این دلیل است که تربیت جامع در خانواده با روش هدایت، حمایت و نظارت شکل میگیرد.
حجتالاسلام زیبایینژاد گفت: تاکید اسلام بر پیوندهای رحمی و ارتباطات خویشاوندی باعث تقویت همبستگی و ارتقای کارکردهای خانواده و حاکمیت گفتمان فردگرایی منجر به بروز آسیبهای اجتماعی و تضعیف کارکردهای خانواده میشود.
درادامه این دیدار فریبا علاسوند عضو هیئت علمی مرکز تحقیقات زن و خانواده با اشاره به دلایل امتیازات دیدگاه اسلام به حضرت مریم و آسیه و حضرت خدیجه و فاطمه (س) به عنوان چهار زن برتر افزود: عبودیت، اقتدار درمقابل باطل، عاملیت و معنویت از شاخصههای این چهار زن برتر است و قرآن این جایگاه را به خاطر این ویژگیهای شخصی برای آنان قائل است.
علاسوند افزود: مسئله معنویت، ارتباط با خداوند و ارتباط معنوی با جهان و هستی، بیشک یکی از بخشهای مهم زندگی این زنان برتر است.
عضو هیئت علمی مرکز تحقیقات زن و خانواده اظهار داشت: قرآن وقتی راجع به مادری آنها صحبت میکند از مسئولیت مادری آنها درقبال نسل صحبت میکند و معنای مادری در تعریف دینی ما بسیار گسترده و تاریخی است.
کارشناس مطالعات زن و خانواده گفت: ائتلاف جهان مذهبی و مقابله کردن با نظریه جنسیت و تاکید برپایههای مشترک بین ادیانی با محوریت خانواده مانند حفظ قداست خانواده، حفظ تفاوتها و ارزش تولید مثل، میتواند جهان مذهبی را در مقابل هجمه غیرمذهبی ایمن و مصون بدارد.
تاریخ : یکشنبه 92/2/29 | 10:33 عصر | نویسنده : حسنایی | نظر
.: Weblog Themes By Pichak :.